自遣

[唐] 罗隐
得即高歌失即休,
多愁多恨亦悠悠。
目前有酒目前醉,
明日愁来明日愁。
分类标签: 人生
【注释】:

  罗隐仕途坎坷,十举进士而不第,于是作《自遣》。这首诗表示了他在政治失意后的颓唐情绪,此中未必不含一点愤世嫉俗之意。这首诗历来为人传诵,除反映了旧时代知识分子一种典型的人生观外,分外不容忽视的,是诗在艺术表示上颇有独到之处。

  这首先表示在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中统统情语都不是形象的抒情,而可以或许或许给人一个详细完备的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便形象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,分外是仰面“高歌”的情态,则给人生动详细的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。悠悠,不尽,意谓太难熬受。也就收到详细生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“目前有酒目前醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语详细化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。这,也便是此诗构成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特共性。只要将此诗与同含“实时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕曲》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、实时极力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“目前有酒目前醉”总使人觉得一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又共性化,所以具有典型意义。

  此诗艺术表示上更其胜利之处,则在于重迭中求变更,从而构成绝妙的咏叹调。一是情感上的重迭变更。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的弥补,从反面说同一意思:倘不如许,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分离推动了首句的意思:“目前有酒目前醉”便是“得即高歌”的反复与推动,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从新至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重迭变更。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重迭;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,构成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“目前”两字重迭,四句中“明日愁”竟然三字重迭,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变更。可以或许或许说,每一句都是重迭与变更手牵手走,而每一句详细表示又各各分歧。把重迭与变更同一的手 法利用得尽情尽致,在小诗中似乎是最特出的。

  因为上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“自遣”时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“目前有酒目前醉”来。

  (周啸天)

罗隐

罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思惟家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十屡次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九西岳,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《宁靖两同书》等,思惟属于道家,其书乃在力图提炼出一套供世界人应用的“宁靖匡济术”,是乱世中黄老思惟中兴睁开的产品。

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